Eredményhirdető, 2017. november 11.
- AZ V. TRADÍCIÓ PÁLYÁZAT pályaművei:
Szerző - Származás - Gyűjtés címe
Baló Mária: Budapest, XX. kerület: Mesélő gyöngyképek - Mesék gyöngyhímzéssel - kiállítás
Czupp Pál - Kunhegyes: Téglákba vetett történelem
Császár Orsolya: - Békéscsaba: Császár István katonaélete
Ceszák Balázs - Óbecse, Délvidék: Piktorok Óbecsén
Dr. Dulai Sándorné - Szada: Fehérhímzések Szadán - hímzés mintagyűjtemény
Enczmann László - Solymár: Solymár, egy sváb falu gyerek mondókái, versei, énekei, játékai
Fabulya Lászlóné Grácz Éva - Békéscsaba: Egy kiskatona emlékei 1956-ról
Fehér Viktor- Egyházaskér, Délvidék: II. Rákóczi Ferenc történeti és jelenkori kultusza (kultikus gyakorlatok és rajongás)
Fodorné Hámori Ágnes: Tiszafüred: Szeretettel jegyzé
Gaál Károlyné - Budapest, IV. kerület: "Az emberi méltóság forradalma "- Bibó István
Gaál Károlyné - Budapest, IV. kerület: "Őrizd nemzeti múltunk" Tények, tanu/l/ságok a XX.sz-ból
Juga Péter, Péter Gábor, Robotka Adrián - Miskolc: Azok a boldog szép napok - 56 nem feledünk - video-interjú
Katona Katalin - Jászberény: 1956 a tanyán
Kelemen Magdolna - Parajd, Hargita m. Erdély: Sóvidéki lakodalmas
Kelemen Magdolna - Parajd, Hargita m. Erdély: Néprajzi gyűjtemény születése és sorsa a Székelyföldön
Koncz Árpád - Törökszentmiklós: Emlékeim az 1956-os forradalomról és az azt követő évekről
Kopecsni Gábor - Gömörpéterfala, Felvidék: Adalékok a fokos és balta virtusos használatához
Kovács Béla - Kovács László - Ózd: Szentsimon kulturális élete az Olvasókörtől a kultúrotthonig.
Kovács László - Ózd: Szentsimoni helynevek gyűjteménye
Kovács László - Ózd: Szentsimon község élete, a mezőgazdaság változásai a 20 században a nyomásos gazdálkodástól a tsz megszűnésétig
Kovácsné Mucza Judit - Egyek: Mucza Károly egyeki szűcsmester élete és munkássága
L. Badacsonyi Márta -Győrújbarát: A gyerek csak játszanak, játszanak... Mende 1956-ban gyerekkori emlékeken keresztül
László-Fábián Júlia - Székelyvaja, Maros m. Felvidék: Piros és fekete
Madarászné Proity Marianna - Fonyód - Buzsák: „Közelebb-közelebb, Uram Hozzád" Halotti és temetési szokások régen és ma Buzsákon
Mészáros Erik - Földeák: Ott áss, ahol állsz, mindenütt rejtőznek értékes anyagok. A nagy szobám Eötvös utca 16 szám alatt (2017. február) Leltár
Mihályfiné Laczkó Mónika - Varsány: "Élő népviselet, népszokások Varsányban"
Osztermann Anna, Petrik Eszter, Köteles Ádám, Péter Gábor, Robotka Adrián: Miskolc: Megélt évszázad - video-interjú
P. Buzogány Árpád - Gagy, Erdély . Állatalakok a Gagy menti szólásokban
Pintérné Kazán Beáta: - Berencs, Felvidék: Berencs lakodalmi szokásai
Robotka Adrián, Vezse Botond - Miskolc: Aki túlélte a malenkij robotot - video-interjú
Szabadosné Hornyák Anikó - Onga: Szüreti felvonulások Ongán az 1940-es évektől napjainkig
Szabó Ferencné Tóth Ildikó - Miskolc - Bodroghalom: 1956-ra emlékeznek Bodroghalomban
Szalay Imre - Keszthely: Garabonci táblás kályha
Székely Csilla Imola - Marosvásárhely- Oláhdellő: Háromezer-hatszázötvenhat nap
Szilágyi Mária - Magyarcsernye, Szerbia: A gyermek születése körüli hagyományok Magyarcsernyén
Tilk Katalin - Tiszalúc: "Cui prodest?" Egy levente naplója
Ványai Gusztáv - Nagyrábé: Mezőgazdasági Hagyományok Tárgyi Gyűjteménye
Varga Géza - Velemér: Hieroglifikus birtokjeleink
Zeleiné Várhalmi Edit - Egyek: Lángvörös a zászló, lengeti a szellő
Zeleiné Várhalmi Edit - Egyek: Lányok, lányok, földi boszorkányok
Szerző - Származás - Gyűjtés címe
Baló Mária: Budapest, XX. kerület: Mesélő gyöngyképek - Mesék gyöngyhímzéssel - kiállítás
Czupp Pál - Kunhegyes: Téglákba vetett történelem
Császár Orsolya: - Békéscsaba: Császár István katonaélete
Ceszák Balázs - Óbecse, Délvidék: Piktorok Óbecsén
Dr. Dulai Sándorné - Szada: Fehérhímzések Szadán - hímzés mintagyűjtemény
Enczmann László - Solymár: Solymár, egy sváb falu gyerek mondókái, versei, énekei, játékai
Fabulya Lászlóné Grácz Éva - Békéscsaba: Egy kiskatona emlékei 1956-ról
Fehér Viktor- Egyházaskér, Délvidék: II. Rákóczi Ferenc történeti és jelenkori kultusza (kultikus gyakorlatok és rajongás)
Fodorné Hámori Ágnes: Tiszafüred: Szeretettel jegyzé
Gaál Károlyné - Budapest, IV. kerület: "Az emberi méltóság forradalma "- Bibó István
Gaál Károlyné - Budapest, IV. kerület: "Őrizd nemzeti múltunk" Tények, tanu/l/ságok a XX.sz-ból
Juga Péter, Péter Gábor, Robotka Adrián - Miskolc: Azok a boldog szép napok - 56 nem feledünk - video-interjú
Katona Katalin - Jászberény: 1956 a tanyán
Kelemen Magdolna - Parajd, Hargita m. Erdély: Sóvidéki lakodalmas
Kelemen Magdolna - Parajd, Hargita m. Erdély: Néprajzi gyűjtemény születése és sorsa a Székelyföldön
Koncz Árpád - Törökszentmiklós: Emlékeim az 1956-os forradalomról és az azt követő évekről
Kopecsni Gábor - Gömörpéterfala, Felvidék: Adalékok a fokos és balta virtusos használatához
Kovács Béla - Kovács László - Ózd: Szentsimon kulturális élete az Olvasókörtől a kultúrotthonig.
Kovács László - Ózd: Szentsimoni helynevek gyűjteménye
Kovács László - Ózd: Szentsimon község élete, a mezőgazdaság változásai a 20 században a nyomásos gazdálkodástól a tsz megszűnésétig
Kovácsné Mucza Judit - Egyek: Mucza Károly egyeki szűcsmester élete és munkássága
L. Badacsonyi Márta -Győrújbarát: A gyerek csak játszanak, játszanak... Mende 1956-ban gyerekkori emlékeken keresztül
László-Fábián Júlia - Székelyvaja, Maros m. Felvidék: Piros és fekete
Madarászné Proity Marianna - Fonyód - Buzsák: „Közelebb-közelebb, Uram Hozzád" Halotti és temetési szokások régen és ma Buzsákon
Mészáros Erik - Földeák: Ott áss, ahol állsz, mindenütt rejtőznek értékes anyagok. A nagy szobám Eötvös utca 16 szám alatt (2017. február) Leltár
Mihályfiné Laczkó Mónika - Varsány: "Élő népviselet, népszokások Varsányban"
Osztermann Anna, Petrik Eszter, Köteles Ádám, Péter Gábor, Robotka Adrián: Miskolc: Megélt évszázad - video-interjú
P. Buzogány Árpád - Gagy, Erdély . Állatalakok a Gagy menti szólásokban
Pintérné Kazán Beáta: - Berencs, Felvidék: Berencs lakodalmi szokásai
Robotka Adrián, Vezse Botond - Miskolc: Aki túlélte a malenkij robotot - video-interjú
Szabadosné Hornyák Anikó - Onga: Szüreti felvonulások Ongán az 1940-es évektől napjainkig
Szabó Ferencné Tóth Ildikó - Miskolc - Bodroghalom: 1956-ra emlékeznek Bodroghalomban
Szalay Imre - Keszthely: Garabonci táblás kályha
Székely Csilla Imola - Marosvásárhely- Oláhdellő: Háromezer-hatszázötvenhat nap
Szilágyi Mária - Magyarcsernye, Szerbia: A gyermek születése körüli hagyományok Magyarcsernyén
Tilk Katalin - Tiszalúc: "Cui prodest?" Egy levente naplója
Ványai Gusztáv - Nagyrábé: Mezőgazdasági Hagyományok Tárgyi Gyűjteménye
Varga Géza - Velemér: Hieroglifikus birtokjeleink
Zeleiné Várhalmi Edit - Egyek: Lángvörös a zászló, lengeti a szellő
Zeleiné Várhalmi Edit - Egyek: Lányok, lányok, földi boszorkányok
Vasvári Zoltán:
A 2017. évi Tradíció gyűjtőpályázat 1956-os tematikájú pályaműveinek bemutatása
Ötödik pályázati kiírásunkra három kategóriában (kiemelt kategória: 1956 emlékezete, Emlékezzünk! és Szabadon választott néprajzi téma) összesen 48 pályázó jelentkezett, végül 40 pályamű érkezett be. Megoszlásuk a következő volt:
A beérkezett pályaművekben szemléletesen jelennek meg azok a különféle „hangok”, amelyek révén a visszaemlékezők elbeszélik saját szubjektív élményeiket, azaz ahogyan saját történetük megörökítőiként lépnek fel, és dokumentálják életüket a számukra meghatározóan fontos, kritikus történelmi körülmények közepette.
A visszaemlékezések, naplók rögzítésével és tanulmányozásával lehetséges az egyéni, töredékes történetek rekonstruálása: hogy milyen volt a mindennapi élet a kritikus történelmi esemény idején a visszaemlékezők, szerzők mikrotörténeti perspektívájából nézve. Ők akkor nem tudhatták, hogyan végződnek majd az események és e történetek segíthetnek olyan megvilágításba helyezni a szerzők hétköznapi személyes élményeit, amire a hivatalos történeti dokumentumok nem képesek.
A beérkezett pályaművek bírálatakor elsősorban nem új tények felfedezését vártuk az 1956-os visszaemlékezésekben – bár egy-egy, eldugottabb, kis faluból vagy tanyáról gyűjtött anyagból bizonyosan előkerül(het)nek fontos új tények is –, hanem inkább a visszaemlékezők belső életének a dokumentálására, annak mikéntjére figyeltünk. A visszaemlékezések egyes szám első személyű nézőpontja lehetővé teszi számunkra, hogy valamennyire betekintést kapjunk a visszaemlékezők tudatos, vagy a tudattalanba szorított és az interjúk során felszínre hozott élményeibe, mentalitásába, attitűdjébe, azaz ítéleteik, észleléseik és érzelmeik körébe, és ez így hozzásegíthet minket ahhoz, hogy jobban megértsük az emberi tapasztalatokat és emberi indítékokat egy meghatározó, egyéni és személyes sorstragédiákat is indukáló történelmi esemény idején.
A visszaemlékezéseket azért érdemes különös figyelemmel tanulmányoznunk, mert belőlük máshonnan, hivatalos írott, levéltári forrásokból szinte megismerhetetlen információkhoz juthatunk a visszaemlékezők mindennapi személyes életéről, kapcsolatrendszeréről, konfliktusairól, félelmeiről és örömeiről, a korról és a konkrét történelmi eseményről.
Más részről a visszaemlékezések megszületését – az interjúalanyok általi elmondását és a gyűjtők tevékenységét egyaránt – terápiás eszköznek is tekinthetjük, a lélek sebeinek gyógyító eszközének. A visszaemlékezések elmondása, papírra vetése vagy a naplóírás önmagában is szolgálhat, és gyakran szolgál is a készítője számára egyfajta megnyugvásként, túlélési mechanizmusként, mint azt jól példázzák a pályázatunkra készült írások is.
A beküldött visszaemlékezések 1956 sorsfordító napjainak mindennapi életébe engednek bepillantást, eseményeinek legszemélyesebb és legközvetlenebb dokumentációját nyújtják. A visszaemlékezők még a legszörnyűbb eseményekre is teljesen egyedi szemszögből látnak rá, egyúttal egy zárt(abb) kisközösség többé-kevésbé kikristályosodott, általánosan elfogadott véleményét közvetítik úgy, hogy saját és kisközösségük hétköznapi életének kereteibe illesztik, feltárva a valóságról alkotott, gyakran idealisztikus és naiv elképzeléseiket, de ugyanígy nyújthatnak információkat az őket körbevevő társadalmi struktúrákról és társas viszonyokról is.
Sokszor éppen az egyének személyes élettörténeteit átjáró erős hétköznapiság az – ahogyan a tragikus történelmi események lassan kibontakoznak körülöttük, és később, akár évek, évtizedek múltán visszaemlékeznek, reflektálnak azokra –, ami jelentés-telivé teszi ezeket a visszaemlékezéseket, amelyeket néprajzosok és önkéntes gyűjtők tárnak fel és adnak közre, nem pedig egy a történészek által később feljegyzett, felülről lefelé tekintő összefoglaló.
Számba vehettük, hogy a közölt pályaművek mivel és milyen mélységben járultak hozzá 1956 folklórjának, társadalmi néprajzának pontosabb megismeréséhez.
Ma még kevés néprajzi gyűjtéssel, feldolgozással rendelkezünk 1956-ról. Így különös jelentősége volt a Tradíció Pályázat kiírásának a 60. évforduló alkalmából, és a beérkezett hét pályaműnek. Várjuk a továbbiakat, főleg a már benevezett gyűjtéseket. Alant a kiemelt kategória felhívására született 7 pályaműről olvashatnak összefoglalóan.
A 2017. évi Tradíció gyűjtőpályázat 1956-os tematikájú pályaműveinek bemutatása
Ötödik pályázati kiírásunkra három kategóriában (kiemelt kategória: 1956 emlékezete, Emlékezzünk! és Szabadon választott néprajzi téma) összesen 48 pályázó jelentkezett, végül 40 pályamű érkezett be. Megoszlásuk a következő volt:
- 1956 emlékezete: 7
- emlékezzünk: 7
- a folklór különböző ágai, a népszokások nélkül: 8
- népszokások: 5
- kézművesség: 7
- anyagi kultúra: 5
- a folklór hatása képzőművész alkotására: 1
A beérkezett pályaművekben szemléletesen jelennek meg azok a különféle „hangok”, amelyek révén a visszaemlékezők elbeszélik saját szubjektív élményeiket, azaz ahogyan saját történetük megörökítőiként lépnek fel, és dokumentálják életüket a számukra meghatározóan fontos, kritikus történelmi körülmények közepette.
A visszaemlékezések, naplók rögzítésével és tanulmányozásával lehetséges az egyéni, töredékes történetek rekonstruálása: hogy milyen volt a mindennapi élet a kritikus történelmi esemény idején a visszaemlékezők, szerzők mikrotörténeti perspektívájából nézve. Ők akkor nem tudhatták, hogyan végződnek majd az események és e történetek segíthetnek olyan megvilágításba helyezni a szerzők hétköznapi személyes élményeit, amire a hivatalos történeti dokumentumok nem képesek.
A beérkezett pályaművek bírálatakor elsősorban nem új tények felfedezését vártuk az 1956-os visszaemlékezésekben – bár egy-egy, eldugottabb, kis faluból vagy tanyáról gyűjtött anyagból bizonyosan előkerül(het)nek fontos új tények is –, hanem inkább a visszaemlékezők belső életének a dokumentálására, annak mikéntjére figyeltünk. A visszaemlékezések egyes szám első személyű nézőpontja lehetővé teszi számunkra, hogy valamennyire betekintést kapjunk a visszaemlékezők tudatos, vagy a tudattalanba szorított és az interjúk során felszínre hozott élményeibe, mentalitásába, attitűdjébe, azaz ítéleteik, észleléseik és érzelmeik körébe, és ez így hozzásegíthet minket ahhoz, hogy jobban megértsük az emberi tapasztalatokat és emberi indítékokat egy meghatározó, egyéni és személyes sorstragédiákat is indukáló történelmi esemény idején.
A visszaemlékezéseket azért érdemes különös figyelemmel tanulmányoznunk, mert belőlük máshonnan, hivatalos írott, levéltári forrásokból szinte megismerhetetlen információkhoz juthatunk a visszaemlékezők mindennapi személyes életéről, kapcsolatrendszeréről, konfliktusairól, félelmeiről és örömeiről, a korról és a konkrét történelmi eseményről.
Más részről a visszaemlékezések megszületését – az interjúalanyok általi elmondását és a gyűjtők tevékenységét egyaránt – terápiás eszköznek is tekinthetjük, a lélek sebeinek gyógyító eszközének. A visszaemlékezések elmondása, papírra vetése vagy a naplóírás önmagában is szolgálhat, és gyakran szolgál is a készítője számára egyfajta megnyugvásként, túlélési mechanizmusként, mint azt jól példázzák a pályázatunkra készült írások is.
A beküldött visszaemlékezések 1956 sorsfordító napjainak mindennapi életébe engednek bepillantást, eseményeinek legszemélyesebb és legközvetlenebb dokumentációját nyújtják. A visszaemlékezők még a legszörnyűbb eseményekre is teljesen egyedi szemszögből látnak rá, egyúttal egy zárt(abb) kisközösség többé-kevésbé kikristályosodott, általánosan elfogadott véleményét közvetítik úgy, hogy saját és kisközösségük hétköznapi életének kereteibe illesztik, feltárva a valóságról alkotott, gyakran idealisztikus és naiv elképzeléseiket, de ugyanígy nyújthatnak információkat az őket körbevevő társadalmi struktúrákról és társas viszonyokról is.
Sokszor éppen az egyének személyes élettörténeteit átjáró erős hétköznapiság az – ahogyan a tragikus történelmi események lassan kibontakoznak körülöttük, és később, akár évek, évtizedek múltán visszaemlékeznek, reflektálnak azokra –, ami jelentés-telivé teszi ezeket a visszaemlékezéseket, amelyeket néprajzosok és önkéntes gyűjtők tárnak fel és adnak közre, nem pedig egy a történészek által később feljegyzett, felülről lefelé tekintő összefoglaló.
Számba vehettük, hogy a közölt pályaművek mivel és milyen mélységben járultak hozzá 1956 folklórjának, társadalmi néprajzának pontosabb megismeréséhez.
Ma még kevés néprajzi gyűjtéssel, feldolgozással rendelkezünk 1956-ról. Így különös jelentősége volt a Tradíció Pályázat kiírásának a 60. évforduló alkalmából, és a beérkezett hét pályaműnek. Várjuk a továbbiakat, főleg a már benevezett gyűjtéseket. Alant a kiemelt kategória felhívására született 7 pályaműről olvashatnak összefoglalóan.
|
Madarászné Proity Marianna és a Boszorkányos Néptáncegyesület Buzsákról gondoskodott a jó hangulatról
Mariann bemutatja a háromféle buzsáki hímzést: AZ ÖTFÉLE színnel VARRT "VÉZÁS" (PIROS - KÉK - SÁRGA - ZÖLD - FEKETE), A SOK SZÍNBEN POMPÁZÓ "BOSZORKÁNYOS" ÉS A FEHÉR ALAPON FŐLEG PIROS "RÁTÉTES".
MEGHÍVÓ a díjátadó konferenciára
A Magyar Néprajzi Társaság Néprajzi Gyűjtő Szakosztálya
tisztelettel meghívja Önt az
V. TRADÍCIÓ Néprajzi Gyűjtőpályázat
2017. november 11-én 9.30-kor kezdődő
ünnepélyes díjátadó konferenciájára
Helyszín: Néprajzi Múzeum, Budapest, V. kerület, Kossuth tér 12. díszterem, I. emelet
Szakmai értékelés, a pályázók bemutatkozása, kiállítása és jutalmazása
Program:
9.30 Regisztráció és a legjobb gyűjtőmunkát végzett pályázók tárgy- és tablókiállítása
Kiállítók:
10.10 Buzsáki Tánccsoport előadása; Madarászné Proity Marianna bemutatja a buzsáki tánccsoportot
10.30 – 11.05 Néprajzi gyűjtők előadásai
11.30 Vasvári Zoltán (Gyűjtő Szakosztály): Az V. Tradíció Néprajzi Gyűjtőpályázatra érkezett pályaművek értékelése
11.45 Bumberák Maja (Népművészet Ifjú Mestere), mesemondás
12.00-12.45 Paál Zsuzsanna, a Gyűjtő Szakosztály elnöke átadja a jutalmakat a pályázóknak
* A kiállítás a program végéig megtekinthető
tisztelettel meghívja Önt az
V. TRADÍCIÓ Néprajzi Gyűjtőpályázat
2017. november 11-én 9.30-kor kezdődő
ünnepélyes díjátadó konferenciájára
Helyszín: Néprajzi Múzeum, Budapest, V. kerület, Kossuth tér 12. díszterem, I. emelet
Szakmai értékelés, a pályázók bemutatkozása, kiállítása és jutalmazása
Program:
9.30 Regisztráció és a legjobb gyűjtőmunkát végzett pályázók tárgy- és tablókiállítása
Kiállítók:
- Baló Mária: Mesélő gyöngyképek (Budapest)
- Fodorné Hámori Ágnes: „Szeretettel jegyzé” emlékkönyvek (Tiszafüred)
- Pintérné Kazán Beáta: Berencs lakodalmi szokásai (Felvidék)
- Szalay Imre: Garabonci táblás kályha (Keszthely)
- Szilágyi Mária: A gyermek születése körüli hagyományok Magyarcsernyén (Délvidék)
10.10 Buzsáki Tánccsoport előadása; Madarászné Proity Marianna bemutatja a buzsáki tánccsoportot
10.30 – 11.05 Néprajzi gyűjtők előadásai
- Lilik Ferencné Badacsonyi Márta: A gyerekek csak játszanak, játszanak (Mende 1956-ban gyerekkori emlékeken keresztül)
- Kovácsné Mucza Judit: Mucza Károly egyeki szűcsmester élete és munkássága
11.30 Vasvári Zoltán (Gyűjtő Szakosztály): Az V. Tradíció Néprajzi Gyűjtőpályázatra érkezett pályaművek értékelése
11.45 Bumberák Maja (Népművészet Ifjú Mestere), mesemondás
12.00-12.45 Paál Zsuzsanna, a Gyűjtő Szakosztály elnöke átadja a jutalmakat a pályázóknak
* A kiállítás a program végéig megtekinthető
Az V. TRADÍCIÓ pályázat
fontos tudnivalói
·
Regisztráció 2017. májusig
http://www.neprajzitarsasag.hu/?q=eloregisztracio
Pályamunkák benyújtásának határideje: 2017. május 31. szerda
Értékelések: 2017. szeptember-október
Tradíció Ünnepélyes Eredményhirdető Konferencia 2017. november 11-én
a Néprajzi Múzeum dísztermében
Az idei Tradíció Pályázat kiemelt témája:
Emlékezünk az 1956-os történelmi események / 60. évforduló alkalmából.
- Különösen számítunk a fiatalabb generációk pályamunkáira: interjúira a még élő szemtanúk és résztvevők visszaemlékezéseit, tárgyi emlékeit, fotóit, feljegyzéseit illetően, a velük készített interjúkat és/vagy az emlékezetben őrzött személyek, helyszínek és események leírására, értelmezésére.
- Pályázni lehet naplók, visszaemlékezések, röplapok, fotók, dokumentumok közreadásával, ill. értelmezésükkel.
- Gyűjthető az a viszonyulási mód, ahogy a rendszerváltozás után egyes egyének gondolkodnak a korabeli eseményekről, illetve közösségek megemlékeznek róla.
Segédlet:
ajánló_irodalom_-_1956_emlékezete.docx | |
File Size: | 35 kb |
File Type: | docx |
Természetesen- mint minden évben- bármilyen néprajzi tárgyú gyűjtéssel is lehet pályázni!
Ismerje meg a pályázókat: http://tradicio.weebly.com/gy369jt337ink.html
Tájékoztatás pedagógusoknak és iskolavezetőknek:
[email protected]
tel. +3612313153
Ismerje meg a pályázókat: http://tradicio.weebly.com/gy369jt337ink.html
Tájékoztatás pedagógusoknak és iskolavezetőknek:
[email protected]
tel. +3612313153
V. Tradíció Néprajzi Gyűjtőpályázat - 2017
2016. augusztus 21-én a Magyar Néprajzi Társaság meghirdeti az V. Tradíció Néprajzi Gyűjtőpályázatát
Az MNT pályázatot hirdet Néprajzi Múzeummal és társkiíró partnereivel, a MTA Bölcsészettudományi Kutatóközpont Néprajztudományi és Történettudományi Intézetével, az SZTE Néprajz és Kuturális Antropológia tanszékével és a Szentendrei Szabadtéri Múzeummal. A hagyományok és a jelenkori élő kultúra dokumentálásával, gyűjtésével, feldolgozásával pályázhatnak magyarországi és határon túli önkéntes néprajzi gyűjtők, néprajzkutatók, pedagógusok és diákok egyénileg és csoportosan. Kérjük olvassa el pályázati felhívásunkat! Várjuk jelentkezését és addig is jó gyűjtést kívánunk! A Tradíció 2017 pályázati felhívás (letölthető) Jelentkezési lap nyilatkozattal (letölthető) Tradíció 2017 - kiemelt téma leírása ajánló irodalommal (letölthető) További tájékoztatásért látogasson weboldalainkra. tradicio.weebly.com www.facebook.com/tradicio.hu www.facebook.com/neprajzigyujto.hu Néprajzi gyűjtők google csoportja |
pályamű BENYÚJTÁSa: e-mailben a t[email protected] címen + a postán föladott 2 nyomtatott példány, 1 CD- vagy pendrive-változat és a jelentkezési lap (az elfogadó nyilatkozat) elküldésével
A Tradíció Pályázat tárgya a még tetten érhető tradicionális elemek, események, alkotók, alkotások, tapasztalatok, képzetek, szemléletmód, eredeti anyagok és új kulturális folyamatok gyűjtése, a megújuló és ihlető hagyomány elemek és „revival” jelenségek mintavételi dokumentálása minél több fotó és film, hangzó anyag illusztráció által:
- A hagyományos, gazdasági, kulturális önellátó közösségek többsége már felbomlott vagy átalakulóban van.
- Emellett éppolyan fontosnak tartjuk a hagyomány mai, új funkciókkal, intézményes keretek közötti továbbélését és új formáit, a folklorizmus jelenségeit, és az ún. modern folklór, napjaink születő, néprajzilag értelmezhető jelenségeit dokumentálni és elemezni.
Segédlet 1956 néprajzi kutatásához:
|
|
1. kiemelt témakörEmlékezünk az 1956-os történelmi események 60. évfordulójára. Pályázatunk kiemelt kategóriájában várjuk még élő szemtanúk és résztvevők visszaemlékezéseit, tárgyi emlékeit, fotóit, feljegyzéseit, a velük készített interjúkat és azok néprajzi, folklorisztikai szempontú feldolgozását. Pályázni lehet naplók, visszaemlékezések, röplapok, fotók,
dokumentumok közreadásával, ill. értelmezésükkel. Gyűjthető az a viszonyulási mód, ahogy a rendszerváltozás után egyes egyének gondolkodnak a korabeli eseményekről, illetve közösségek megemlékeznek róla. |
2. témakör: Emlékezünk A történeti emlékezet, személyes emlékek (írott, hang- és képi rögzítéssel), önéletírások, naplók, levelezések, falukrónikák, saját élmények és visszaemlékezések (interjú, önéletírás), különös tekintettel a katonaéletre: a II. világháborús levelek, tábori levelezőlapok, hadifogoly naplók, visszaemlékezések, családi történetekre, családi források felkutatása. Várjuk a magyarországi szocializmus évtizedeire vonatkozó visszaemlékezéseket a társadalmi, közösségi és gazdasági élet különböző területeiről, az egyéni és kisközösségi életstratégiákról. |
3. bármely néprajzi témaMint minden évben,
pályázni lehet szabadon választott néprajzi gyűjtéssel: hagyományos kézművesség, népi mesterségek, paraszti gazdálkodás, falusi építkezés, lakáskultúra, helyi viselet, táplálkozási és népszokások, néphit, népi vallásosság, játékkultúra, népköltészeti, élő népművészeti, népzenei és néptánc alkotások, tájnyelv, helynevek, a hagyományos közösségek élete régen és ma, az óvodától a középiskoláig tartó néprajzi oktató-nevelő munka részletes dokumentálásával, elemzésével, értelmezésével és időszakonkénti összehasonlításával. |